东北一枝花
-张哈哈
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译文
从前郑武公想要征伐胡国，所以就故意先把自己的女儿嫁给胡国的君主，以此来使胡国国君心里高兴。于是问大臣们说：“我要用兵，可以讨伐谁？”大夫关其思回答说：“可以讨伐胡国。”郑武公大怒并且骂了关其思，说：“胡是我们兄弟之国，你说讨伐它，什么意思？”胡国君主知道了这件事，把郑国君主当做自己的亲人，就不再防备郑国，郑国攻打胡国，占领了它。
注释
郑武公：春秋时郑国的国君。
伐：征伐。
胡：春秋时胡国。
昔：从前。
故：故意。
妻：嫁。
娱：使......快乐。
大夫：官职名。
这篇短文讲述了郑武公利用智谋，通过先嫁女给胡国君主以麻痹其警惕性，然后故意在群臣面前斥责提议伐胡的大夫，进一步迷惑胡国，最终趁机袭取胡国的故事。文中展现了一场高明的政治军事谋略，揭示了在国际关系中，利益至上、弱肉强食的残酷现实，以及政治斗争中的狡诈与多变。
沪教版
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”（《子路》）
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝。以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
苏教版
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：”由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：”不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）
子贡问曰：”孔文子何以谓之‘文’也？“子曰：”敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（公冶长）
子曰：”默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
子曰：”三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
厉王虐，国人谤王。邵公告曰：“民不堪命矣。”王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”邵公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。(弗听 一作：不听)
韩非
佚名